Третьяковская галерея обладает богатейшим собранием древнерусской живописи XI—XVII веков, созданным в основном в советское время, в том числе Троица
Андрея Рублёва, произведения Дионисия, Симона Ушакова.
Язык христианской культуры – это, прежде всего, язык символов. Одежды Архангела имеют символическое значение. Например, ленты в волосах ангела, свободно развевающиеся концы головной повязки (слухов), свидетельствуют о его предназначении – слышать волю Божию, особая сфера-зерцало, которую держит Архангел – символ предвидения, переданного Архангелу Богом.
Почитание икон в жизни верующего человека занимает очень важное место. Икона — это не просто украшение храма или предмет богослужебного обихода: для верующих это наивысшая драгоценность.
По замыслу издателей, тома серии будут нумероваться не цифрами, а буквами. Последовательно, в заданном старославянской азбукой порядке, 43 буквы кириллицы будут присвоены каждому тому. В каждом томе – краткая статья о букве.
Чтимые иконы и чудотворные образы.
Коллекция в продаже с 7 сентября 2015 года.
Между жизнью и учением Иисуса из Назарета и учением Восточных Мастеров, воплощаемым в их повседневной жизни, существует разительное сходство.
Русская икона: образы и символы
.
Уникальная книжная коллекция Русская икона: образы и символы
. Это настоящая замечательная энциклопедия православной культуры!
Ученые, художники и священники раскрывают секреты и тайные смыслы шедевров живописи - иконописи.
Каждая из книг серии посвящена одной теме: празднику, святому. Тема освещается очень подробно с исторической, с иконографической, с богословской точек зрения.
Также подробно рассказывается о том, как подготовить солому к работе, как ее правильно обработать и какие вам для этого понадобятся инструменты.
Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ. 
На страницах этой знаменитой книги вы найдете советы на все случаи жизни: от правил поведения в церкви до правил поведения за столом; от отношений между членами семьи до рецепта приготовления пива.
Текст дополнен пословицами и поговорками, собранными В.И. Далем.
Главная цель издания - рассказать о замечательных произведениях традиционного русского искусства, сделать коллекцию доступной для широкого просмотра, ввести в научный и культурный оборот интереснейшие памятники иконописи.
Даже в эпоху социалистического реализма жанр пасхального рассказа продолжал жить в самиздате и в литературе русского зарубежья.
В этой книге собраны пасхальные рассказы разных литературных эпох: от Гоголя до Солженицына.
Также есть вторая книга - Пасхальные стихи русских поэтов.
На сайт пришло вот такое письмо (отзовитесь, кто может помочь! - подробнее в статье):
Дорогие друзья! Я к вам обращаюсь с просьбой. Дело в том, что я работаю в музее научным сотрудником. Заинтересовала меня тема исследовательской работы о святом Блаженном Симоне, так как он родился в наших краях: Ивановская область Приволжский район деревня Братское. Когда то это была Плесская волость. Написав работу, прониклась глубоким уважением к этому святому. Но была удивлена, что в нашем городе Плесе в храмах (их у нас 8, действующих 4), нет икон святого Блаженного Симона Юрьевецкого.
Не оказали бы вы мне услугу найти эти иконы, возможно, даже заказать на изготовление. А я и мои друзья по мере своих средств их бы приобрели.Конечно, дорогие не приобретем. Мы работаем в бюджетной организации.
Музейный проект "Выставка одной картины", открывшийся в 2012 году, в течение всего времени пользовался огромной популярностью среди посетителей. Поэтому проект продолжает свою работу и в 2013 году, что даёт уникальную возможность познакомиться с произведениями искусства, десятилетиями не покидавшими запасник.
Чёрная круглая пещера с точкой, которая располагается внизу - это символ горы Голгофы, на которой римляне распяли Христа, и где, по сохранившимся преданиям, появился череп Адама, чтобы омыться Божественной кровью от грехов.
И ещё одно очень хорошее издание на эту же тему: "Вышиваем иконы, рушники, покровцы, картины"
С этой книгой вы научитесь вышивать в разных техниках. При выполнении любых работ - образов святых, светских картин, свадебных рушников, орнаментальных или лицевых покровцев - вам помогут подробные схемы и иллюстрированные описания. Изделия выполняются крестом, гладью и бисером.
На наш сайт пришёл такой вопрос:
Дорогие друзья, здравствуйте. Не могу найти подлинник образов Германа и Евдокии. Не могли ли Вы мне как-то помочь в моих поисках. Заранее спасибо.
То, что удалось найти (спасибо Сергею Колько) - ниже на фото в галерее. Если кто может ещё что-то подсказать - пишите в комментариях.
Изображения иконы смотрите в конце страницы.
Икона правильно называется Христос Виноградная Лоза или Христос Лоза Истинная, или Христос Виноградарь, а не Вино Истины.
ЛОЗА ИСТИННАЯ, Христос Лоза Истинная, Христос Виноградная Лоза --одно из символических именований Христа, основанное на словах Евангелия (Иоан.15:1, 5), а также несколько иконографических композиций, связанных с этим именованием. В одной из них Христос в образе Пантократора окружен лозой, в ветвях которой изображаются апостолы и иногда Богородица и Иоанн Предтеча. В другом варианте из Гроба Господня или прободенного ребра Христа вырастает лоза, гроздь которой опускается в Его руки. Христос выдавливает из нее вино в потир.
Чудотворная икона Богородицы Касперовская была перенесена в одно из сел Ольвиопольского уезда Херсонской губернии из Трансильвании неким сербом в конце XVI века. Переходя в качестве семейной реликвии от родителей к детям, зга икона в 1809 году оказалась у помещицы Касперовой. В феврале 1840 года помещица, которую одно за другим постигали несчастья, долго ночью молилась у иконы и вдруг заметила, что старый и ветхий образ стал как новый, а лики Богоматери и Спасителя просветлели. Вскоре от иконы стали одно за другим происходить исцеления и много других благодатных чудотворений. К ней со всех волостей стали стекаться страждущие и нуждающиеся.
Празднуется 29 июня/12 июля.
В статье - книги о старообрядческих иконах.
В эту книгу вошел полный текст знаменитой работы известного историка и филолога, профессора университета Вандербилта Сергея Александровича Зеньковского. Русский читатель знаком только с первым томом этого исследования, опубликованным при жизни автора. Второй том - XVII-XIX века - остался незавершенным и был подготовлен к печати уже после кончины С.А.Зеньковского. В России он публикуется впервые и, согласно намерениям автора, вместе с первым томом. В книгу включены и принципиально важные для истории старообрядчества, но неизвестные широкому читателю статьи профессора Зеньковского.
КАПЛУНОВСКАЯ КАЗАНСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы
Один из списков Казанской иконы. Явилась в 1689 священнику с. Каплуновка Харьковской еп. Иоанну Уманову. Во сне украшенный сединами старец сказал ему, что скоро придут к нему из Москвы иконописцы с иконами и чтобы он у старейшего из них из связки икон приобрел для себя восьмую по счету, Казанскую икону Пресвятой Богородицы. “От нее ты получишь благодать и милость”, — прибавил старец. Священник так и сделал, но предварительно пред этим он строго постился. Скоро последовало новое видение во сне свящ. Уманову: явилась Сама Пресвятая Богородица и повелела икону поставить в церковь.
Руководимый опытным наставником, инок всецело посвятил себя на служение Богу, дни проводил в трудах на пользу братии, ночи в бдении и молитвах. Преподобный Стефан полюбил Григория как родного сына, и послал его к суздальскому епископу Алексию, прося святителя рукоположить его в пресвитера. Григорий был рукоположен и с ещё большей ревностью продолжал совершенствоваться в иноческой жизни.