• Павловский Посад, иконописная мастерская

    Иконописная мастерская города Павловский - Посад пишет на заказ:

    именные иконы,
    - мерные иконы,
    - семейные иконы,
    - венчальные пары,
    - иконы Спасителя,
    - иконы Богородицы.

    Вся подробная информация приведена на нашем официальном сайте: chtimyi-spisok.3dn.ru/

    Икона – предмет, имеющий особое мистическое предназначение, помогающий возводить мысли и чувства верующих через изображение (или образ) к изображению (или первообразу).

    Каталог: 5
  • Иконописная мастерская Тихвинского монастыря

    Иконописная мастерская открыта на Петербургском подворье Тихвинского Богородичного Успенского монастыря по благословению и под призрением иерея о. Михаила.

    Иконы Божьей Матери, Спасителя и православных святых. Традиции русской иконописи. У нас вы можете заказать икону Богородицы или Христа для себя, своих чад и родителей, для своих друзей и близких. Икона - хороший подарок на христианский праздник, на именины, венчание или крещение.

    Все наши иконы писаны темперой на настоящей иконной доске (деревянной доске с ковчегом), покрытой левкасом и паволокой, и освящены в православном храме. Жители Петербурга и окрестностей могут прийти в наш храм сами, присутствовать при освящении иконы и принять ее из рук батюшки. Жителям других городов России мы отправляем иконы почтой.

    Каталог: 6
  • Артель БАРЕЛЬЕФ

    Изготовление и продажа православных икон, эксклюзивных сувениров и предметов роскоши.

    Златоуст - колыбель уникального искусства - златоустовской гравюры на стали. Именно здесь, в мастерской фирмы Артель "БАРЕЛЬЕФ", мы в совершенстве освоили своеобразный и редкий вид прикладного искусства - художественную обработку материалов.

    Благодаря многолетнему опыту и профессионализму наших мастеров, мы добились единства формы предмета и украшения в наших работах. И сегодня мы рады предложить Вам уникальные и неповторимые изделия, которые с полной уверенностью можно назвать произведениями декоративно-прикладного искусства.

    Каталог: 3
  • Мастерская ДРЕВО

    Мастерская «Древо» - это содружество художников-иконописцев, резчиков по дереву, краснодеревщиков, ювелиров, чье творчество так или иначе связано с деревом.

    Диапазон наших творческих интересов очень широк. За время существования мастерской созданы уникальные произведения церковного искусства. Все они выполнены на стыке различных традиционных художественных техник: резьбы по дереву, росписи по дереву темперными красками, инкрустации , украшения басмой из цветных и драгоценных металлов, каменьями, жемчужным шитьем.

    Мы работаем в традиционной канонической манере с опорой на византийскую и древнерусскую иконопись, пластику и шитье, а также на лучшие образцы дореволюционного церковного искусства.

    Каталог: 8
  • Московский иконописный центр Русская икона

    Московский иконописный центр «Русская икона» создан в 1992 году на базе художественно-иконописной мастерской.

    Художественный директор: член Московского Союза Художников Елена Князева. Ведущие иконописцы - члены Международной Федерации Художников при ЮНЕСКО: Людмила Винницкая, Светлана Воеводина, Ирина Тимофеева, Екатерина Браславская и др.

    Главной целью организации является изучение, сохранение и развитие древнейших традиций Московских иконописных мастерских, а также изучение и пропаганда христианского искусства, древнерусской культуры и народных художественных промыслов. Это определяет его широкое поле деятельности: просвещение, выставки, обучение иконописи и реставрация старых икон. А также выполнение заказов на написание икон в разных стилях и манерах, как для храмов, так и для личной, домашней молитвы.

    Каталог: 9
  • Иконы и росписи Игоря Бурмистрова и Марины Жуковой

    Игорь Бурмистров, Марина Жукова - художники-монументалисты и иконописцы, выпускники Санкт-Петербургского Государственного Академического Института живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина по факультету живописи (1987г.); члены Союза художников России (с 1987г.); участники многочисленных групповых и персональных выставок. Картины И. Бурмистрова и М. Жуковой хранятся в Государственном Русском музее и Музее истории Санкт-Петербурга. Росписи и иконы находятся в храмах Московского Патриархата в нашей стране и за рубежом.

    Каталог: 15
  • Иконы, реставрация икон

    Онискиева Ксения Владимировна родилась 22 января 1974 года в городе Ижевске. С успехом окончила Школу искусств в родном городе и поступила в Суздальское художественно-реставрационное училище, которое окончила с красным дипломом по специальности художник-реставратор станковой темперной живописи. Далее училась иконописи у частного мастера в Москве.

    На данный момент работает самостоятельно, пишет и реставрирует иконы на заказ. В творчестве ориентируется на русскую школу иконописи 15-16 веков.

    Каталог: 7
  • Иконописная мастерская

    Иконописная мастерская "Палех". Производит роспись храмов, писание икон, иконостасов. Иконы и фрески.

    Некоторые из работ представлены ниже.

    Все иконы выполнены на липовых досках, темперными красками с использованием сусального золота. Возможно изготовление киота (красное дерево, хвоя, липа).

    Каталог: 15
  • Художник-иконописец из села Палех

    Художник-иконописец из села Палех Ивановской области, некоторые из работ см.ниже.

    Муратов Иван Владимирович, 1985г.р. Окончил Палехское художественное училище в 2004г. Принимал участие в росписи и позолоте иконостасов, реставрации настенной живописи храмов в Дивееве (Храм Преображения Господня), Саратове (Троицкий собор), Ижевске.

    Пишу иконы на заказ. Работаю с благословения батюшки.

    Каталог: 8
  • Иконописная мастерская Bитaлия Дaнилeнко

    Дaнилeнко Bиталий Aлeксeевич родился 1956 году в Полтавской области. Закончил факультет живописи Киевского художественного института. Выполнил ряд монументальных и реставрационных работ.
    С 1991 года посвящает свою жизнь иконописи. Его работы находятся во многих храмах и частных собраниях.

    Автор владеет техниками темперы, чеканки по золоту, эмали, фрески, масляной живописи, мозаики, энкаустики.

    Иконы выполняются в различных стилях: от древнерусского до академического. Мастер пишет храмовые иконы, иконы для иконостаса, аналойные иконы, венчальные иконы, домовые иконы, именные иконы, домашние иконостасы. Иконы выполняются в соответствии с каноном. Используются только природные материалы, сусальное золото.

  • Иконописная мастерская

    Иконописная мастерская «Храм» выполняет заказы по написанию различных видов икон — иконостасных, аналойных, именных, семейных, миниатюрных и других. Иконы выполняются в традиционных техниках. Доски изготавливаются из липы с различными вариантами шпонок. На них наносится паволока и желатиново-меловой левкас. Фон может быть покрыт сусальным золотом. Живопись исполняется яичной темперой и твореным сусальным золотом. По желанию заказчика на икону наносится чеканка и эмали. Варианты отделки и покрытия разнообразные.

  • Сайт московского иконописца А. Беляновой

    Представляем посетителям из России и из-за рубежа сайт посвященный иконописным работам Анны Беляновой.

    Ее работы широко известны священноначалию, духовенству и мирянам в России, во Франции, в Италии и в США.

    Анна Белянова работает в традиционных техниках иконописи и настенной храмовой росписи по древнерусским технологиям.

    Любой из Вас имеет возможность задать вопросы о технике и технологии иконописи, о лицевых подлинниках, а также заказать иконописцу иконы для домашнего использования или для Православных храмов.

  • Иконописная мастерская Е. Ильинской

    Свое творчество Екатерина Ильинская посвятила иконописи и реставрации икон. Она раскрывается как человек, доподлинно изучивший тайны ремесла и постоянно работающий над совершенствованием мастерства. Благодаря соприкосновению с древними памятниками, Екатерина в своей работе использует тысячелетний опыт и традиции русского иконописания. Имея столь твердую основу в соединении с собственным талантом, она создает прекрасные произведения, наполненные жизнью. Иконы, написанные Екатериной, поражают силой своей духовности. В каждом, кто внимательно рассматривает их, просыпаются лучшие человеческие качества.

    Комментарии: 1
  • Мастерская «Палехский Иконостас»

    Мастерская «Палехский Иконостас» основана в Палехе, в августе 1996 года палехскими художниками Влезько Анатолием и Федоровым Юрием. Начинали дело с нуля: не было ни опыта, ни базы, ни капиталов. Единственное и самое главное, что было — большое желание и вера. В начале в Мастерской было всего 6 человек. Трудились по 18 часов в сутки: помогали энтузиазм, ответственность и совестливое отношение к труду. Первые два иконостаса сделали в гараже собственного дома. По крупицам собирали материал, учились на собственном и чужом опыте, использовали оправдавший себя веками в иконописных артелях Святой Руси способ обучения — от мастера к ученику.

  • Иконы, продажа

    Продажа икон - старинные антикварные, и современные.

     В статье - примеры.

    Складень "Венчальная пара" состоит из двух икон: Казанская икона Пресвятой Богородицы и Господь Вседержитель.

    Комментарии: 5, Каталог: 2
  • Котов А.А. - священник-иконописец

    Котов Александр Анатольевич православный священник иконописец, место проживания г.Полоцк. В настоящее время настоятель храма Святителя Тихона патриарха Московского и всея Руси д. Фариново, отец шестерых детей. В дни своей молодости учащийся минской Театрально-Художественной Академии на отделении "Скульптура".

    Cайт - iconakotov.mrezha.by/.

    Иконные доски могут быть с ковчегом и без него. Иконы пишутся иногда без позолоты, с золочением нимба, нимба и фона или целиком всей иконы. По позолоте может быть нанесена чеканка, только нимба, нимба с фоном или всей иконы. Чеканка может быть более простой и более сложной. Эмаль бывает однотонной или с росписью по ней.

    Комментарии: 7, Каталог: 9
  • Чеканные иконы Ксении Тригуб

    Вот уже больше 40 лет занимаюсь художественной чеканкой. С 1968 по 1988 г. преподавала в своей авторской студии декоративно-прикладного искусства. Сейчас мне 67 лет и я продолжаю заниматься творчеством, при этом постоянно учусь и совершенствую своё мастерство.

    Нашу студию и мои работы хорошо знают в Екатеринбурге и даже в области. Мои работы охотно принимают в художественных салонах, заказывают и частные люди и организации.

    Чеканные работы у меня самые разные, и чисто орнаментальные и сюжетные....рельная

    Комментарии: 1, Каталог: 12
  • Резные иконы

    Чем можно объяснить столь сильную и стойкую тягу к резной иконе православного человека?

    Думается, дело прежде всего в том, что именно рельеф передаёт мысль создателя без искажения. В отличие от писаных икон, менее стойких, а потому неизбежно реставрируемых (и "реставрируемых"), не исключающих при этом случайных, а часто и намеренных, искажений, резные рельефы, даже плохо сохранившиеся, позволяют увидеть то (и только то!), что заложено в них создателем. Руку мастера, его мысль с них не соскребёшь и отсебятиной не замажешь.

    Собственное тепло и хрупкость дерева сродни теплу и хрупкости человеческого тела. Они вызывают чувство необыкновенной, ни с чем не сравнимой, сродственности, душевной близости и покоя. Работа иконного резчика требует строгой дисциплины ума и двигательного аппарата, развития пространственного воображения и аналитических способностей, чувства материала.

    Каталог: 20
  • Заказ икон (иконописец Сергей Колько)

    Настоятелям Храмов, монастырей, обителей и всем православным христианам.

    Возлюбленные о Господе, Ваши Превосходительства!

    Наконец-то у меня появилась возможность предоставить Вашему просвещенному вниманию мои иконописные работы, а Вам представилась возможность оценить их и, буде возникнет желание, заказать мне любую икону - ведь не во всяком приходе есть свои иконописцы .

    На фото - икона Сергия Радонежского, написанная иконописцем Сергеем Колько.

    Каталог: 20
  • Стенопись собора Рождества Богородицы

    Собор Рождества Богородицы в Ферапонтовой монастыре - первая каменная постройка Белозерского края - возведен ростовскими мастерами в 1490 г. на вклад бывшего архиепископа Ростовского Иоасафа Оболенского. Основанием для датировки стали сохранившиеся древние антиминсы собора. Предположение о принадлежности антиминса 1490 г. к каменной постройке подтверждается использованием строителями кладки из «полуплинфового» кирпича в технике верстовой перевязи, появившейся в конце XV в. Изящный храм на высоком подклете, с широкими лестницами с западной и южной сторон завершался тремя рядами закомар с кокошниками. Первый ряд закомар и стены собора украшены рельефными орнаментами. Шлемовидная глава по центру дополнялась маленькой главкой над южным приделом. Трехапсидный алтарь и четыре столба делят пространство четверика храма на нефы, завершающиеся сводами и повышенными подпружными арками. Перестройки XVI-XVIII вв., изменившие внешний вид собора, почти не затронули его интерьер.